易經第十一卦（泰）在國泰民安的時候

易經第十一卦（泰）在國泰民安的時候
卦辭：泰、小往大來、吉亨。
譯文：泰、為平安、寬裕、通。往、為去、送去。來、為與往相對、招來。此卦譯為、在國泰民安時、小的送去、大的被招來、吉利而又順暢。也就是說、當國泰民安時、做什麽都是投入不多、收穫豐富、這是吉祥又順利。
爻辭一：拔茅茹、以其匯、徵吉。
譯文：茅、為茅草。茹、為吃、柔軟。匯、為類。此爻辭譯為、在國泰民安時、拔起柔軟的茅草和茅草之類的東西、到遠處去走一走是吉利的。也就是說、我們不要安於現狀、男兒志在四方、因國泰民安時、不妨到遠方走－走、擴大視野。拔草是一種比喻、因為一切通達、所以做任何事都像拔柔軟的茅草那麽容易。把眼光放遠、要求其更大的發展。
爻辭二：包荒、用馮河、不遐遺、朋亡、得尚於中行。
譯文：包、為裹及包容。荒、為放縱、逸樂過度。馮河、為徒步過河。遐、為遠。遺、為給予、贈送。亡、為失去。行、行走、路。此爻辭譯為、國泰民安、所以很可能會放縱自己、持包容態度、平時也會冒險行事、對他人的贈送也不大方、這樣就會失去朋友。要受到人們的尊崇、還是走中道比較好。也就是說、在處境好的時候、可以享樂、但不要過份、做事可以隨意些、但不要過於冒險、有了錢也不能太吝嗇、做任何事都不要走極端、採中庸之道為好。
爻辭三：無平不陂、無往不復、艱貞無咎。勿恤其孚、於食有福。
譯文：陂、為山坡、斜坡。恤、為擔憂、憂慮。此爻譯為、在國泰民安時、也要想到、没有平坦、就没有斜坡、没有去就没有回。在誘惑之下保持堅定的操守、就不會有過失。至於是否會得到他人的信任、就不要太過憂慮。只要堅守正道、就會有衣食之福。
也就是說、世上許多事物都是相對、只要行得正、做得正、不必管他人說什麽、一個有操守、講信用的領導者、自然會受到人們的敬重和擁護、地位也會穩固。
爻辭四：翩翩不富、以其鄰、不戒以孚。
譯文：翩、為疾飛。鄰、為鄰里、鄰居。戒、為戒備。此爻辭譯為、國泰民安時、做事行動太快、輕率冒進、會使財力受損。對待鄰居、不必持戒備的態度、而是要以誠信來對待他們。也就是說、既然國泰民安、就不要總是懐疑他人、而應該以誠相待。疑人者、必被他人疑、以誠待人、他人會以誠相報。
爻辭五：帝乙歸妹、以祉元告。
譯文：帝乙、為商朝的君王、商紂王之父。歸、為女子出嫁。祉、為福、祿。此爻辭譯為、國泰民安時、君王嫁妹妹、得到的福祿是最好的。也就是說、只有非法繼承王位的紂下台、讓應該繼承王位的長子啓為君王、商王朝才會有福氣、才可大吉大利。此爻辭用於現代、則是順境、事業發達時、要注意團結他人。此外、還有名正則言順之意。
爻辭六：城復於隍、勿用師。自邑吉命、貞吝。
譯文：城、為城牆、城市。復、為回來、恢復。隍、為没有水的護城壕。告命、即誥命（上告下為誥）、誥命、即君王給臣子、百姓的命令。此爻辭譯為、在國泰民安已過去、城牆倒塌、城市變成一片荒地時、不能用兵、只宜在自己統治的區域內發布命令、採取一些措施來補救。不過此時雖然堅守正道、但為時已晚、收效不會太大。此爻辭以現代來說、就是在順境中要居安思危、在事業發達時、為满足已有成就而任意胡作非為、就會由盛而衰。若不順勢以求穩定發展、待危機四起、再行補救、也會無濟於事。
總結：
投少獲多吉又順、眼光放遠四方志。中庸之道不極端、堅定操守有衣食。冒進疑人傷無辜、國情穩固享福祿。盛極而衰勢難返、國泰民安危機思。